تجد في نهاية الخطبة رابط تحميل الخطبة ملف PDF وملف صوتي MP3
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا [ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون]الآية [يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ] سورة النساء آية ١. [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا] سورة الأحزاب، الآيتين : ٧٠-٧١. عباد الله أخبر النبي ﷺ عن افتراق الأمة فقال: “وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، فقيل: من هي يارسول الله، فقال، من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي”. وهذا الذي أخبر عنه النبي ﷺ وقع، فخرجت الفرق والأحزاب والجماعات المخالفة لما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه.
تجد في نهاية الخطبة رابط تحميل الخطبة ملف PDF وملف صوتي MP3
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا [ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون]الآية [يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ] سورة النساء آية ١. [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا] سورة الأحزاب، الآيتين : ٧٠-٧١. عباد الله قال تعالى [ َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ]الآية عباد الله جعل الله ولاة الأمور لتنظيم شؤون المسلمين في حياتهم لما فيه مصلحة دينهم ودنياهم ولحفظ حقوقهم المالية وغيرها وللفصل فيما تنازعوا فيه واختلفوا، ومن أهم الأمور التي يحتاج المسلمين فيها لتدخل ولاة الأمور لتنظيمها وضبط تفاصيلها هي أمور التجارة والأموال من بيع وشراء واستعمال بعضهم بعضا لما فيه مصلحة الجميع وكيل وأجير وغيره مما هدى الله فيه العباد لتسيير شؤونهم وقضاء أمورهم وحاجاتهم لذلك أمر الله بطاعة ولي الأمر في تنظيمه وعدم مخالفته والاحتيال على النظام أو فعل ما من شأنه مخالفة مقاصد الأنظمة التي ما وضعت إلا لمصلحة العامل وصاحب العمل الأجير والمستأجر المواطن والمقيم والمنتج والمستهلك.
تجد في نهاية الخطبة روابط تحميلها ملفات PDF وملف صوتي MP3
خطورة المخدرات والمسكرات عموما
الخطبة الأولى
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
[ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون]الآية
إنّ أهم الضروريات الخمس التي جاءت كل الشرائع بحفظها هو “العقل” فإن باقي الضروريات تضيع بلا عقل فمن فرط بدينه فهو مجنون متهم في عقله وإن كان من أعقل البشر لذلك قال تعالى على لسان من ضل[ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ] الآية.
ومن ضيع عرضه تعجب العقلاء من ضياعه وكذلك من ضيع ماله. ومعلوم أن من سفه عقله كالصغير والمجنون أو السكران أو الغضبان قد يؤذي نفس أو يؤذي غيره من العباد فيتعدى على النفوس المعصوم.
عباد الله يوصف بالجنون الذي هو ضد العقل ونقيضه لكل من ضيع دينه أو أديان الآخرين أو عرضه أو أعراض الآخرين أو ماله أو أموال الناس أو ضيع نفسه أو تعدى على النفوس المعصومة فلو نظرتم لوجدتم أن العقل هو زمام الأمر وبابه الذي لو خلع لدخلت الشرور على باقي الضروريات الخمس فضيعت بالكلية أو لوثت بما يعيبها وينقص من حقها فتأملوا.
تجد في نهاية الخطبة رابط تحميل الخطبة ملف PDF وملف صوتي MP3
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه تسليما كثيرا
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
أما بعد عباد الله:
فإن خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
عباد الله:
عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه وعن الصحابة اجمعين عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال:” يا عِبَادِي إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ علَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا، يا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَن هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ، إلَّا مَن أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ، إلَّا مَن كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يا عِبَادِي إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ باللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ، يا عِبَادِي إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي، فَتَنْفَعُونِي، يا عِبَادِي لو أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا علَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنكُمْ، ما زَادَ ذلكَ في مُلْكِي شيئًا، يا عِبَادِي لو أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا علَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، ما نَقَصَ ذلكَ مِن مُلْكِي شيئًا، يا عِبَادِي لو أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا في صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فأعْطَيْتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ، ما نَقَصَ ذلكَ ممَّا عِندِي إلَّا كما يَنْقُصُ المِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ البَحْرَ، يا عِبَادِي إنَّما هي أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا، فمَن وَجَدَ خَيْرًا، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَمَن وَجَدَ غيرَ ذلكَ، فلا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ”
قال ابن تيمية رحمه الله: هذا الحديث شريف القدر عظيم المنزلة، ولهذا كان الامام احمد يقول: هو أشرف حديث لأهل الشام. وكان أبو ادريس الخولاني اذا حدث به جثى على ركبتيه، وفي الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال:” إنَّ يَمِينَ اللَّهِ مَلْأَى لا يَغِيضُها نَفَقَةٌ، سَحّاءُ اللَّيْلَ والنَّهارَ، أرَأَيْتُمْ ما أنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرْضَ، فإنَّه لَمْ يَنْقُصْ ما في يَمِينِهِ”، وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة” إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلَكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ وَلْيُعَظِّمِ الرَّغْبَةَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ”
يستفاد من هذا الحديث العظيم ان لعبادة الدعاء يا عباد الله منزلة عظيمة فيها يطلب العبد حاجاته الدينية والدنيوية بحسن ظن من الله ويقين تام بقدرته وكرمه فتعلموا الدعاء يا عباد الله تلك العبادة العظيمة وأول ما تستحضرونه حسن الظن بالله سبحانه وتعالى وكما سمعتم ثم تنبهوا الى ان الدعاء ليس فقط لقضاء حاجاتنا الدنيوية والدينية ولكن هي عبادة نمارسها قال تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي) سماها عبادة بل في الحديث:” الدُّعاءُ هو العبادةُ” ولو تأملتم جميع العبادات فإنها ما بين دعاء ثناء على الله ودعاء طلب حاجات دنيوية او اخروية تعلموا فقه الدعاء يا عباد الله فإنكم تسالون الله الذي خلق السماوات والأرض اغتنموا مواسم ومواطن استجابة الدعاء تعلموا سننه وما يجعله دعاء مستجابا وتجنبوا ما يجعله باطلا او تعتدون فيه بالدعاء إسألوا الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى توضأ يا عبد الله واستقبل القبلة وارفع يديك وابدأ بالثناء على الله ومجده سبحانه بما هو أهل له صل على النبي واكثر من الصلاة في دعائك على النبي ما بين الادعية ثم اختار من الادعية ما ثبت وكان جامعا عن النبي صلى الله عليه وسلم وتجنبوا كثرا من الأدعية المستحدثة التي تحتوي على اعتداء في الدعاء ومخالفات عقدية تنبهوا الى ذلك يا عباد الله ادعوا الله في الثلث الأخير من الليل فان الله سبحانه وتعالى يقول في الثلث الآخر من الليل كما في الحديث: (هل من سائلٍ فأُعطيَه هل من داعي فأستجيبَ له هل من تائبٍ فأتوبَ عليه هل من مستغفِرٍ فأغفرَ له)،
إنه الله سبحانه وتعالى الذي لا ينقص من خزائنه شيء أعطاه لعباده استحضروا هذا يا عباد الله وأحسنوا الظن ثم تجنبوا تلحين الدعاء فانه من مبطلاته وقد نص على هذا كثير من العلماء السابقين واللاحقين ابتلي المسلمين اليوم بتلحين الدعاء في قنوتهم وفي جوالاتهم ابتلوا بمخالفة العمل الصالح والسنة بل ابتلوا حتى بالإخلاص بالدعاء لا تضع دعاء في حالة الواتس أب او السناب او ما او ما شابه ذلك فما الذي تريده من وضع الدعاء في هذه الصورة هل تخبر الناس بعبادتك؟ والعجيب والأكثر غرابة انها توضع ادعية ليست ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم كي نقول يريد ان يعلم الناس الثابت عن النبي صلى الله عليه سلم اذا كانت عبادة فاستأثر بها وتحرَّ مواطن الإخلاص ولا تظهرها لا يحول بين كل حاجاتك يا عبد الله الا دعوة مستجابة استحضروا هذا وتفقهوا في هذه العبادة السهلة العظيمة واسالوا الله من فضله انه الرحمن الرحيم ذو الفضل العظيم كما يستفاد من هذا الحديث القدسي العظيم الإشارة الى حالة الناس الطبيعية وأنهم واقعون في الذنوب والخطايا ولا شك لذلك دلهم الله سبحانه وتعالى على الاستغفار واخبرهم سبحانه انه يغفر الذنوب جميعا و من صرف عن الاستغفار وعن الدعاء يا عباد الله فاعلموا انه معاقب أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو التواب الرحيم
الحمد لله رب العالمين الرحيم مالك يوم الدين اله الاولين والاخرين واشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له اله الاولين والاخرين واشهد ان محمد عبده ورسوله سيد الخلق اجمعين صلى الله عليه و على اله وصحبه اجمعين اما بعد فابتغوا الله اتقوه حق التقوى وراقبوه في السر و النجوى واعلموا انكم غدا بين يدي الله موقوفون وعلى زلاتكم وتفريطكم ومظاليمكم نادمون وسيعلمون الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون خذوا من دنياكم لاخرتكم ومن وقتكم لانشغالكم ومن صحتكم لفراغكم اذكروا الله اناء الليل واطراف النهار وعلى كل حال قالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: لأَنْ أَقُولَ سبْحانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ للَّهِ، وَلاَ إلَه إلاَّ اللَّه، وَاللَّه أكْبرُ، أَحبُّ إليَّ مِمَّا طَلَعَت عليهِ الشَّمْسُ رواه مسلم .
اتلوا كتاب الله ولا تهجروه يا أيها المسلمون قال تعالى: (إِنّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) يا عباد الله هذا القر ان نور انزله الله بين ايديكم يا عباد الله فلا تصرفنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور صلوا على من امركم الله بالصلاة والسلام عليه فقال سبحانه: (إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا) اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد ورضي اللهم عن أصحابه واتباعه ومن تبعه بإحسان الى يوم الدين واعِنا برحمتك يا ارحم الرحمين ، واذل اللهم الشرك والمشركين ودمر اعدائك أعداء الدين ،اللهم امِنا بدورنا واصلح اللهم ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا في من خافك واتقاك واتبع رضاك ، اللهم وفق امامنا خادم الحرمين الشريفين لما تحبه وترضاه اللهم ارزقه البطانة الصالحة الناصحة، اللهم وفقه ووزرائه وولي عده واصلحنا جميعنا رعاة ورعية وخذ بنواصينا للبر والتقوى، اللهم انصر جندنا المرابطين على الثغور وفي كل الميادين ، اللهم كلهم مؤيدا ونصيرا تقبل من مات منهم في الشهداء وداوئ جرحاهم وردهم الى أهلهم سالمين ولا تحرمنا والياهم الاجر يا ارحم الرحمين، اللهم عليك بالمبتدعة والزنادقة والمنحرفين ذات اليمين وذات الشمال، اللهم عليك بالإخوان المسلمين والرافضة والحوثيين وكل منحرف عن الدين، اللهم ابرم في هذه الامة امر رشد يعزُ في اهل الطاعة ويهدى باهل المعصية وخذ بنواصينا جميعا للبر والتقوى اللهم انا نسالك الهدى والتقى والعفاف و الغنى، ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا تنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
تجد في نهاية الخطبة رابط تحميل الخطبة ملف PDF وملف صوتي MP3
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) الآية،(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) الآية،(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا) الآيتين. أما بعد عباد الله: فإن خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثةٍ بدعة وكل بدعة ضلالة.
عبادَ الله: خلق الله الخلق لأجل توحيده سبحانه وتعالى فقال (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)، كذلك سبحانه ما أرسل الرسل إلا لِإقامة توحيده فقال سبحانه (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ)، كذلك ما أنزل الله الكتاب محْكَمَه ومُفَصَّله ولم يحكمه ويفصله إلا لأجل توحيده سبحانه قال سبحانه ( كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1)أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ).
تجد في نهاية الخطبة رابط تحميل الخطبة ملف PDF وملف صوتي MP3
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) الآية،( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) الآية،(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمً) الآيتين. أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثه بدعة وكل بدعة ضلالة. عباد الله: قال تعالى: [وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ] الآية. وقال تعالى:[ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا] الآية. وصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أنه قال: “الشرك في هذه الأمة؛ أخفى من دبيب النملة السوداء على صفاة سوداء في ظلمة الليل” الحديث. عباد الله إذا علمتم أن الشرك أعظم ذنب يرتكبه الإنسان وأن الله لا يغفره لم مات عليه ولم يستغفر ويتب منه وأنه يحبط الأعمال الصالحة وينقضها كما ينقض الحدث الوضوء.
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) الآية. أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثه بدعة وكل بدعة ضلالة. عباد الله: قال تعالى: [فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك] الآية. بوّب الإمام البخاري في صحيحه باب العلم قبل القول والعمل. فالعلم يا عباد الله يسبق حتى الإستغفار فضلاً عن العمل. العلم يا عباد الله يؤخذ بالقراءة والقلم قال تعالى: [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم] الآيات. فهذه دعوة من الله سبحانه وتعالى في أول نزول هذا الدين إشارة إلى أن العلم لا يؤخذ إلا بطلبه قراءةً و كتابة. العامل يا عباد الله بغير علم يوشك أن يقع ولا ريب ولا شك في الضلالة ومخالفة ما أمر الله به فإن الوحي قد انقطع والأصل والنسب والمال السلطة لا تورّث العلم وإن رفعت مكانة صاحبها في الدنيا إلا إنها ليست طريقة لطلب العلم إنما العلم يطلب بالقراءة والكتابة على أهله. العلم يا عباد الله الذي هو شرط في العبادة وإلا شابهنا الأمم من قبلنا يحتاج إلى صبر واجتهاد ويؤخذ عن أهل الفقه والعلم حتى تتسبب يا عبد الله ببعض أسباب النجاة ويرحمك الله حين يرى منك عبادة عن علم وبينات فضلا عن من نشر الخير والعلم بين المسلمين والمسلمات على بصيرة. قال تعالى قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر اولوا الألباب عباد الله نحن نقرأ في كل ركعة من صلواتنا قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين…. فالمغضوب عليهم هم الذي خالفوا الحق عن علم كاليهود ومن شابههم والضالين هم الذين خالفوا الحق عن جهل وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا. فالذين يتقربون إلى الله بغير علم هؤلاء قد شابهوا النصارى في التقرب إلى الله فاحذروا.
ثم اعلموا أن للعلم والسعي في طلبه فضل عظيم وأجر كبير لا يوازي طلب العلم عبادة ولا قربة فهو أفضل الطاعات على الإطلاق. أخرج البخاري في صحيحه عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يقول(من يرد الله به خيرا يفقه في الدين). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره معنى هذا أن من لم يتفقه في دين الله هذا لم يرد الله به خيرا. فاحذروا يا عباد الله. وعنْ أبي الدرداءِ رضيَ اللهُ عنهُ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول (مَنْ سلَكَ طريقًا يلْتَمِسُ فيه عِلْمًا سهّلَ اللهُ لهُ بهِ طريقًا إلى الجنة وإنَّ الملائكةَ لتَضَعُ أجْنِحَتَها لِطالِبِ العلمِ رِضًى بِما يصْنع وفضلُ العالِمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ وإنَّ العُلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنّ الأنبياءَ لمْ يُوَرِّثوا دينارًا ولا دِرْهَمًا إنّما ورَّثوا العِلمَ فمَنْ أخذَهُ أخذَ بِحَظٍّ وافرٍ. وعند ابن ماجه عنه رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : “لَيَستغفِرُ للعالِمِ مَن في السَّمواتِ، ومَن في الأرضِ، حتَّى الحِيتانُ في البحرِ”، أي: يَدْعون له بالمَغفِرةِ. عباد الله للعلماء الذين يعلمون الناس دين الله فضل عظيم وفي سُننِ التِّرمذيِّ عن أبي أُمامةَ الباهِليِّ رضِيَ اللهُ عنه، قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: “إنَّ اللهَ وملائكتَه وأهلَ السَّمواتِ والأرضينَ، حتَّى النَّملةَ في جُحرِها، وحتَّى الحوتَ؛ لَيُصلُّونَ على مُعلِّمِ النَّاسِ الخير. وقد جمع الله بين شهادته سبحانه وتعالى لا شريك له وبين شهادة الملائكة وشهادة أهل العلم في قوله شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. وهذا من أعظم الفضل واعلى الشرف أسأل الله من فضله لي ولكم. أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم.
تجد في نهاية الخطبة رابط تحميل الخطبة ملف PDF وملف صوتي MP3
خطر المبتدعة على الإسلام
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) الآية،( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) الآية،(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمً) الآيتين. أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثه بدعة وكل بدعة ضلالة. عباد الله: قال تعالى:[لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ] الآية عباد الله المحادة لله ورسوله على نوعين : الأولى هي محادة كلية لله ورسوله وهي محادة الكفار والمشركين من اليهود والنصارى والوثنيين والملحدين والثاني هي محادة جزئية لله ورسوله وهي محادة المبتدعة وأهل الأهواء والكلام من الفرق الضالة والأحزاب الدينية المحدثة. ذكر القرطبي في تفسيره لهذه الآية عن الإمام مالك رحمه الله “أنه استدل من هذه الآية على معاداة القدرية وترك مجالستهم . قال أشهب عن مالك : لا تجالس القدرية وعادهم في الله ، لقوله تعالى : لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله” . قال القرطبي : وفي معنى أهل القدر جميع أهل الظلم والعدوان. انتهى كلامه رحمه الله. فالمودة لا تكون لكافر أو مبتدع وإنما هي لأهل السنة والجماعة الذين التزموا العقيدة الصحيحة وإن وقوعوا في بعض المعاصي والكبائر، والموالاة والنصرة لا تكون لكافر أو مبتدع وإنما هي للمسلمين الذين التزموا ما كان عليه النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
تجد في نهاية الخطبة رابط تحميل الخطبة ملف PDF وملف صوتي MP3
شهر الله المحرم وصيام عاشوراء وبدعه
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) الآية،( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) الآية،(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمً) الآيتين. أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثه بدعة وكل بدعة ضلالة. عباد الله: قال تعالى: “إِنَّ عِدَّةَ الشُّهور عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ” التوبة ٣٦. عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال:” إنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ، وَالمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الذي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ” متفق عليه. عباد الله: إن شهركم هذا شهر محرم من الأشهر الحرم التي حرمها الله سبحانه وتعالى؛ فجعل للحسنات فيه مضاعفة وزيادة، وعظم من شأن السيئات فيه تخويفا لعباده، فإن الله سبحانه وتعالى لما اصطفى هذا الشهر وجعله من الأشهر الحرم؛ رتب على ذلك مضاعفة الحسنات وتعظيم السيئات فاحذروا مبارزة الله بالذنوب إذ أمهلكم ومكنكم من مواسم الطاعات، واغتنموا مواسم الخير شكرا له وإعدادا ليوم العرصات.
